Охота и молодое поколение: актуальная проблема современной России

Мало кто обращает внимание на то, что в настоящее время крайне недостаточно молодых людей в возрасте от шестнадцати лет и старше, принимающих участие в общественной жизни охотников, и это вызывает серьезные опасения. Охота, являясь древней, исторически и морально-эстетически обоснованной формой проявления жизненных ценностей, способом сохранения лучших традиций общества, а также инструментом для корректировки ошибочных представлений о дикой природе, должна сегодня вызывать живой интерес и стремление к познанию среди молодого поколения. К сожалению, именно такой заинтересованности в настоящее время наблюдается все меньше. Что является причиной этого?

Прежде всего, необходимо признать, что современные молодые люди стали более независимыми, а их интересы значительно расширились благодаря развитию технологий связи и коммуникаций. Интернет, предоставляющий доступ к огромному объему разнообразной, иногда противоречивой информации, а также множеству развлечений и игр, захватил значительную часть свободного времени и внимание многих молодых людей.

Возвратить ситуацию и внести изменения уже не представляется возможным, и, вероятно, это не требуется — время распорядилось этим так, как распорядилось, и это стало отражением реальности для нынешнего поколения. В виртуальном пространстве они проявляют себя как герои, победители, космонавты, танкисты, фермеры, строители, бизнесмены, и, к сожалению, как охотники и защитники природы. Другой важный аспект жизни современной молодежи – их финансовое благополучие. Молодые люди прикладывают максимум усилий и используют все свои навыки, чтобы заработать и получить желаемое немедленно. Их ориентиры – герои популярных фильмов и, к сожалению, вызывающее поведение так называемой «золотой» прослойки их сверстников, чья совесть оставляет желать лучшего, которые не стесняются демонстрировать в публичном пространстве расточительное использование огромных денег, полученных от родителей, безответственно нарушают закон, вызывающе и беззастенчиво игнорируют общепринятые нормы морали и нравственности. Стремясь к подобной «привлекательной» жизни, как в фильмах или в интернет-роликах, некоторые молодые люди нарушают закон, а другие теряют чувство собственного достоинства и уверенность в себе, в своих знаниях, в своих возможностях и ищут свое место в различных неформальных объединениях, которые не всегда являются законными и не всегда приводят к наилучшим результатам в их жизни. Где в этой ситуации находится общественная организация охотников, и почему она не становится тем местом, где можно обрести защиту и надежную поддержку для молодых людей?

Статистические данные свидетельствуют о том, что среди лиц, отбывающих наказание за употребление и распространение наркотиков, крайне редко можно встретить бывших охотников. Причина кроется в том, что охота, как и занятия спортом или серьезными физическими упражнениями, требует силы, смелости, выносливости, трудолюбия и целеустремленности – качеств, которые, при желании, можно развить в себе. Ведь суть взаимодействия человека с природой через охоту и его увлечение спортом во многом схожи: люди с благодарностью используют дары природы, стремясь со временем, посредством физического и духовного развития, получить от нее что-то взамен – за веру, силу воли, преданность и любовь. Поэтому целесообразно ли приучать молодежь к охоте, демонстрировать им ее спортивный аспект, ее благородство, моральное, биологическое и нравственное обоснование, а также те ощущения адреналина и азарта, которые испытывает истинный любитель охоты и природы? Ответ однозначен: да, стоит. Однако, чтобы направить молодого человека на этот путь, необходима помощь. Зачастую таковыми проводниками являются родственники. К сожалению, сами общества охотников пока не участвуют в этом процессе: они не ведут систематической и эффективной работы с молодежью, не создают молодежные охотничьи организации и клубы, не проводят молодежные слеты и форумы, не используют возможности сети Интернет для установления контактов, не привлекают молодежь к интересным соревнованиям по стрельбе, не вовлекают ее в качестве волонтёров в выставки охотничьих собак, и не говорят о помощи охотничьему хозяйству и дикой природе в целом. В руководстве обществ охотников отсутствует даже секция или отдел, деятельность которых была бы направлена на работу с подрастающим поколением.

Задает себя вопрос: зачем и кому это нужно, зачем «лишние растущие рты» при разделе еще не добытого лося? Ведь любительская охота – это не столько добыча мяса для пропитания! Охота, как и спорт, является важной и неотъемлемой частью жизни для человека сильного, смелого и выносливого, это шанс испытать себя, научиться обращаться с оружием, изучить дикую природу и поведение ее обитателей, это то, что заложено в человеческой природе со времен ее зарождения. И спорт, и охота требуют от человека азарта и уверенности в себе, в своих способностях, нуждаются в находчивости, вдумчивости и, порой, терпении. Работая продолжительное время руководителем охотничьего хозяйства в ВФСО «Динамо», я встретился с выдающимися спортсменами, которые в своей спортивной карьере достигли вершин, став чемпионами мира, Олимпийских игр, чемпионами СССР, а затем и России, и многие из них, мужчины, были членами общества охотников или охотничье-рыболовной секции общества «Динамо», владели оружием и с удовольствием ходили со мной на охоту и даже часто просили об этом.

Неудивительно, что охота и спорт тесно связаны. В спорте человека к успеху и победе подталкивает не только стремление к золотым наградам, но и желание участвовать в состязаниях, продемонстрировать свои умения, испытать выброс адреналина и напряжение борьбы, одержать победу, в первую очередь над собой, ощутить атмосферу соревнования. То же самое и в охоте: охотника в это захватывающее место влечет не столько возможность получить трофей, сколько непреодолимая тяга почувствовать себя частью природы, увидеть красоту дикой местности, недоступную для большинства людей, испытать свою силу, ловкость и выносливость, а иногда, как и в спорте, улыбку удачи или богини Дианы.

Счастье заключается в этом: в ощущении настоящего спортсмена и настоящего охотника. Это ощущение сопровождает нас, охотников, на протяжении всей жизни. Как спортсмен перед каждым стартом вновь и вновь испытывает волнение, мечтает о ревущих трибунах или напряженной тишине шахматной партии, о скрипе лыж о снег, о свисте пули, устремленной в цель, или о громе оваций на финише, так и охотник не может найти сон за неделю до открытия сезона, ему снятся восхитительные закаты, искры костра, тихая звездная ночь накануне открытия, и он слышит свист крыльев стайки уток, растворяющихся в густом утреннем тумане, пленительную, сладостную музыку гона гончих, нежный свист рябчиков. И в охоте, и в спорте, по моему мнению, присутствуют две стороны: стремление к цели и любовь. Не многие осознают и понимают, что истинные охотники забирают у природы лишь то, что она сама отдает взамен на их любовь и преданность, в то время как спортсмены достигают того, что им предоставила природа благодаря их усердию, стремлению, силе, воле и заслугам.

Современная молодежь мало осведомлена об этом. Даже специализированные печатные издания уделяют охоте недостаточно внимания, касаясь вопросов популяризации охоты среди молодых людей. Вероятно, общественные организации охотников не поддерживают взаимодействие с молодежными структурами страны и регионов. Не помешало бы организовывать молодежные встречи любителей природы и будущих охотников на часто невостребованных охотничьих и рыболовных базах, предлагая скидки на проживание и бесплатное угощение – уху или шурпу из дичи за счет охотничьего хозяйства. Стоит рассмотреть проведение соревнований по стрельбе из охотничьего оружия среди молодых людей, не являющихся охотниками, используя часть средств, поступающих от членских взносов. Активное освещение и реклама могли бы позволить организовать показательные, безопасные и зрелищные охоты на уток, зайцев и лис с гончими, на вальдшнепов по-тяге, на тетеревов по-току, с обязательным соблюдением местных охотничьих традиций, о которых опытные охотники знают не понаслышке.

Необходимо приступить к активному внедрению этих принципов в жизнь нашего общества охотников. Для этого целесообразно создать специальную службу, которая будет заниматься пропагандой идей и ценностей охотничьего сообщества среди молодежи, а также привлекать новых членов в его ряды.

В 1988 году, будучи выпускником факультета биологии-охотоведения КСХИ и уже занимая высокую должность в сфере охраны природы и охотничьего хозяйства, я получил предложение разработать профессиональные рекомендации по корректировке проекта новой программы обучения егерей на базе одного из ПТУ в Могилеве и оказать содействие в организации учебного процесса – подобное внедрение происходило впервые в Советском Союзе.

По моей просьбе, чтобы помочь в этом, мой однокурсник Юрий Веприков из Кирова приехал в Белоруссию. Мы адаптировали имевшуюся программу, перенеся ее в память, к учебной программе для биологов-охотоведов, готовящихся в КСХИ. При этом, разумеется, мы упростили ее до уровня профессионально-технического училища. Начался учебный процесс, и эта первая в СССР школа, которая впоследствии стала агролесотехническим колледжем, продолжает успешно работать и в настоящее время.

Через три года, на открытии национального парка «Смоленское поозерье» в России, куда меня, как гостя, пригласили российские коллеги, в ходе «круглого стола» я представил нашу учебную программу для подготовки егерей делегации руководства колледжа, готовящего рейнджеров для охраны природы, из штатов Вирджиния и Северная Каролина США. Программа вызвала у них большой интерес, и уже через полгода я получил приглашение на работу в этот колледж на весьма привлекательных условиях, от чего, будучи тогда молодым специалистом и патриотом, я отказался, предпочтя продолжить работу в своей стране.